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日复一日，转眼一年已过，他在南山攒下了一大堆砖瓦。
一天，小沙弥刚背着一摞化来的砖瓦回来，便见那棵盖天松下躺着一个衣衫褴褛，相貌清真的老和尚和几个小沙弥。这老和尚一见小沙弥回来，便迎上去讨饭吃，...
王照骞
|五明研究|
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中原式,如盛唐46窟,攒拳怒目,叱咤风云,头顶束髻,身著金甲,金光闪闪,颇有唐人“甲光照日金鳞开”的诗意。天王脚下踏着恶鬼,相貌多为胡像,变形巧妙,筋肉隆起,短小有力,挣扎反抗之姿生动有力。
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不详
|五明研究|
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故」则为衍文。
④般若波罗蜜·不退品：「须菩提白佛言：世尊，若一切法无行、无类、无相貌，菩萨於何等法转名不转?佛言：若菩萨摩诃萨色中转，受、想、行、识中转，是名菩萨不转。」意思是说，菩萨的退转或...
不详
|五明研究|
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气血畅通，还可以令面容秀美。中国民间有句古话：“相随心变。善能使鬼变成人，恶能使人变成鬼”。此话千真万确。我们生活中之人，有的鼻眼端正，但并不美，仔细想来，因其面部每一细胞里都缺少善的内涵。有人相貌平平...
佚名
|论坛精华|
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的那把白骨，还是自己。我们看他的死尸，光剩一堆骨头了，可是他看，还是他自己的相貌。就好像天人到我们人间来，在水上可以行走，因为他看那水是琉璃。可是我们人类这个法界的众生看了水是液体。液体这东西，你一掉...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
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相貌在改变、身份在改变，始终是一个常存不灭的我。我们心里都是这么认为的，这个我时时刻刻都在。
我们习气有多重，听了课，觉得“可能是没有我吧”，或者点点头，“确实...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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所以是凡庸！而菩萨住在世间，心是超越的，没有凡夫心里的种种执著、妄想、七情六欲，他是自在潇洒，游戏人间。这也就是“普贤愿王”恒顺众生的展开，众生有种种的身体、习气、服装、相貌、...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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